易经起名，八卦起名，如何起好名。

　　易经八卦起名是我国从古延至于今的起名习俗，也是在父母辈中影响极深的起名方式。而今天这篇文章，先知小编就针对易经八卦起名来详细介绍下。

　　易经八卦是什么

　　中华周易术数，从远古的龟卜、蓍占；到汉唐以来的周易八卦、八字算命、六爻算卦、梅花数；以及民间流传的称骨算命、抽签、测名、解梦等，同时亦有从西方传入的星座运程、塔罗牌占卜等占法，可谓流派繁多，蔚为大观。

　　而一个人的姓名，则体现了其家族流传及特定的精神内涵。周易专业人士结合五行笔划数理等进行系统研究，使姓名学发展为一派重要的预测学术，风行海内，成为人们化灾改运的必备之法。

　　易经八卦起名几种类型

　　1.意义明确型

　　如：王、陈、周、徐、孙、高、何、郭、罗、谢、萧、程、傅、丁、余、戴、夏、姜、范、方、陆、孔、崔、康、史、颐、万、段、汤、黎、易、常、武、乔、贺、赖、文共37姓。其中王、孙、罗、郭、谢、萧、傅、姜、段、易、赖等姓起名时通常借用姓氏的语义。

　　2.语意不具体、不明确、不易把握型

　　如：胡、唐、曹、袁、邓、许、曾、彭、吕、苏、卢、蒋、魏、阎、杜、行、寥、邹、邱、侯、郡、尹等。

　　3、形象具体、鲜明型

　　如：李、张、杨、黄、朱、林、马、叶、钟、海、汪、田、牛、石、熊、金、钮、粟、白、毛、江、龙、雷、钱等姓。其中的“毛”“熊”等姓，通常不按其形象起名字。

　　4、起名时通常可以用谐音转化意义的形式出现的类型

　　如：刘—留、流，宋—送、颂，赵—照、兆、罩，吴—无、毋、梧，梁—粱、良、凉，冯—逢，于—鱼、余、娱，沈—沉，贾—甲、价、假，潘—盼、攀，姚—遥、摇，—谈、弹，郝—好，秦—勤、擒，孟—梦，薛—雪、学，郑—正、诤，韩—寒、含，龚—共，等19姓。

　　这些姓氏的谐音，转化意义往往灵活多变、丰富多彩，我们可以根据需要、兴趣进行选择。不过，谐音型姓氏的构词能力一般，而且它们的实际使用意义、转化意义往往具有不稳定性。有时用谐音转化意义，有时又用本义或另一种谐音转化意义。使用时应该把握姓氏特点，不要太死板。

　　易经八卦起名注意事项

　　1.名字必需和个人的先天命理相配合，达到互补、互为里表，对命理轨迹起着引拔作用

　　但这种命理的配合，决不是数数八字里有几个金木水火土，什么少或没什么就补什么。如果是这样机械划一的话，命学就过于简单了，也就失去了命学的准确性。用这种数数的方法，查金木水火土个数起名，是对命学的反对，对姓名学的曲解。用此法一个小时即可学会起名，但学会博大精深的命理，却是没有几年的苦工夫不行的。

　　2.不是命里缺什么，就补什么，而是命里用什么，就补什么。只有在这个特殊的命造能量场里，才真正有属于你自己的五行

　　如：一孩八字，丁丑 丙午 丁未 丙午 一个起名老者看后，说是命里缺金水，应加金水，于是叫“金雨”。主人不放心，又找个开起名馆的人看，这个人看后，说是命里大水一片，无土而水滥，应用土制水，用“佳”字更好。更后我接到这个八字。老者说用金水，好理解，他用的是五行个数；开起名馆人说的水大无土，讲不通，细看他用的是五行纳音法。从真正命学意义上看，这两者都是错误的。通晓命理的人一眼就可出，此命乃从强格，应以火为用。